大冬天，“大仙”空手一抓，张开手蹦出一只蚂蚱，法术还是魔术？

作者 / 朱大军

（听大军叔讲述大山里的传奇故事）

房间里灯光昏暗，空气紧张。人们大气不敢出，崇拜又惊恐地看着大仙施法招回我的“灵魂”。

只见大仙左手拿着一块手帕，右手在空中不停比划着。他似乎是在追赶什么东西，从房间的一边追到另一边，然后再追回来。

如此十几分钟，大仙那在空中比划的右手突然做出一个抓捕的动作，说了句“回来了！”所有人都吃了一惊。

大仙的手中多了一只蚂蚱。那是一只深绿色的，夏天常见的蚂蚱。可是，当时是冬天啊，哪来的活蚂蚱呢？

神奇的“法术”

这是大军叔小时候，在湖北老家的亲身经历。

湖北西部的神农架及周边区域，山高林密，住户分散，人烟稀少。方圆数十里内，没有医院和诊所，医生也很少。

山村的村民得了病，一靠山上的中草药偏方来治病，二靠请大仙来跳大神驱除病魔。

大军叔讲过大山深处老郎中的故事，他60岁时被“送归山林”，仍然用医术帮助山民免受瘟疫之苦，被当作救世英雄。其实在大军叔的老家，还有一种人，更加受到山民的信奉，那就是大仙。

我小时候病了，大都是硬撑着，很少请医生看病，主要凭自身的抵抗力，慢慢好转。病情稍重，躺到床上了，母亲就下一碗挂面加荷包蛋，吃了自我感觉好些。如果不见好转，就只能听天由命了。

当地的小孩，在成长过程中夭折的不少。人们感叹：“人的命，天注定。”现在想来，大多是营养不良、缺医少药造成的。

我有一次病得很重，躺在床上好多天，神魂颠倒，高烧不退，喃喃梦语，再加之上吐下泻，浑身瘫软，四肢无力。母亲做的挂面加荷包蛋吃了也不管事，父母只好请来大仙。

大仙打量我一眼，问了些情况，就说我的魂被山鬼勾走了。他要父母准备10元钱，明晚来驱魔降鬼，将我的魂从山鬼那里要回来。

10元钱，在当时农村可不是小数。那时的钱还很值钱，我记得一盒火柴才2分钱。家里只有5元，父亲又出去借了5元。

第2天下午，大仙穿着长袍马褂驾到。父亲将钱毕恭毕敬地递上去，大仙收了钱，就开始了他的表演。如本文开头所述，大仙最终将10元钱变成了一只蚂蚱。

意思是10元钱送出去了，我的魂被他从山鬼那里要回来了。蚂蚱身上就承载着我的魂。

父母看见蚂蚱，很是惊讶：这大冬天里哪来的蚂蚱？他们因此对大仙佩服的五体投地，连连道谢。同时也认为我的病很快就要好了。

大仙的“粉丝”们

大仙满意地走了，但我的病并没马上好转，又拖了不少日子。我估计，最终还是靠自身的生命力，我的病才慢慢好转的。毕竟古话说得好：病来如山倒，病去如抽丝。

虽然我认为大仙并没有治好我的病，但是他在大冬天里能弄来一只蚂蚱，还是很厉害的。所以年少的大军叔，对这位大仙有一种既反感又佩服的矛盾心理。

反感，因为他没有治病的本事，害得我父母白花十元冤枉钱。佩服，因为他竟然能在大冬天变出一只活蚂蚱。

这位大仙就住在邻村。他不用下地干农活，全靠装神弄鬼、招摇撞骗来获取收入。他上知天文下知地理，说起话来头头是道，让那些没见过世面的山民奉若神明，全都成了大仙的“粉丝”。

这些“粉丝”们，隔三差五地去给大仙上贡，心甘情愿地把好吃好喝的东西给他送去。有烟、酒、罐头，甚至还有清油和粮食。

家有病人的祈求治病，家无病人的希望平安。好像大仙真是神仙似的，不仅包治百病，还能给村民带来平安。

这天，村里几户人家约好，一起到邻村去给大仙送礼上贡。母亲早已备好烟酒和罐头等物品，让我跟大伙搭伴一块去。

我从小就厌恶装神弄鬼那一套，对大人们那种盲目的崇拜非常反感。也许正因为如此，母亲才让我去，希望借此机会来培养我对大仙的好感。

我们一行有五六人，除了我一个小孩，其他都是大人。

我无精打采、闷闷不乐地走在最后。心想：我家贫如洗，全家人舍不得吃舍不得穿，一分钱恨不得掰成两瓣花，勒紧裤腰袋过日子，却要省下钱来去买高档的东西送给大仙。

上次我病了，他收了钱跳了“大神”，在大冬天里弄来一只蚂蚱，我确实有点佩服，觉得他还是有点能耐。但他并没治好我的病。

我越想越不甘心，就把礼物藏在半路上，然后空着两手，尾随着大人们到了大仙家。

我倒要看看，啥也不给他送，他能把我怎么样？

大仙识破了我的心思？

只见大仙端坐厅前，给前来送礼的人“指点迷津”，夫人则在旁边负责收礼。夫人收礼后会和他简单交谈几句，我估计他们交谈的内容应该是：收的什么礼，价值多少钱之类。

大仙每收一份礼，就要问送礼者一些情况，如果是家有病人的，他会告诉如何治病，当然是神神鬼鬼那一套。如果是祈求平安的，他又会拿出一套祝福的话，还有生活中应注意什么事项等一些模棱两可的语言。

总之，他收了来者的礼，就要让来者带着希望来、怀揣满意归，礼不能白收，说几句好听的话打发来者是他应有的礼数。

对来者来说，礼也不能白送，总得拿点什么回去，哪怕是几句祝福的话也行，不能白跑一趟，总得回去对家人有个交代，因为那些上贡的礼品是花辛苦钱买的，不是天上掉下来的。

我到大仙家时，前面已有八九个人在排队等候，我就排在了最后。

令人不可思议的事情发生了，只听大仙大声说：“你们排在前面的人先等一会，让我给后面那个小孩（指我）先看，看完后让他赶紧走，他有东西放在半路，时间长了恐怕会被别人拿走。”

我的脑袋嗡的一下，懵了、傻了……假如有个地缝，我会立即钻进去。我不敢如实面对大仙，扭头跑掉了。

从此，我对这位大仙更佩服了。他虽然不能治病，但毕竟是有“真本事”的。我把礼物藏在半路的事，他是如何知道的？

这件事，恐怕又为大仙的传奇本领增加了佐证。

我感到羞愧，同时也有些恐惧。如果他能看透人的心思，我是不愿意靠近他的。我可不愿意在别人面前毫无隐私，变成透明人。

从此之后，母亲再让我去给那个大仙送礼上贡，我坚决不去了。后来，我上学，当兵，离开了那片神秘的大山与密林，就再也没见过大仙。

尾声

大军叔这一辈子，经历的传奇故事太多了。现在想来，有些当时感觉非常神秘的事情，其实都是可以解释的。

但是，关于小时候接触过的大仙，大军叔一直没有深究。如果用后来所学的知识以及人生经验去分析，大仙应该也不神秘。

他的所谓本事，很可能就是民间的魔术，再加上高超的洞察力，可以对一些事情进行大概率的判断。

如果他不是骗子，那就真的是一位奇人了。在历史上，据说某些佛家、道教甚至儒家的修行之人就拥有一些异于常人的预知能力。

比如明朝大儒王阳明，有一天正在会稽山上打坐静修。忽然把他的学生叫过来，说山下来了两位客人，长得什么样，穿得如何，让学生下山去迎接。学生下山，果然迎到了客人，和阳明先生说的一样。

这种能力，用现代心理学也能解释得通。瑞士心理学家荣格，就曾经专门研究过人类潜意识所具有的预知能力。潜意识会通过某种形式——比如梦境或幻像，把它预知的信息传递给意识。

但是，大军叔仍然不愿意为此进行探究，宁愿保留着童年时留下的那份神秘感。或许，这是对神农架以及对家乡的一种眷念吧。